六世達賴喇嘛情歌

不知道大家知不知道一位西藏來的歌手
如果沒錯應該是西藏那邊的人吧
朱哲琴
她在台灣發行的第一張專輯 阿姐鼓
我想大家應該都還有印象吧
阿姐鼓的歌詞內容和創作來源是
一種來自西藏傳統的儀式或是祭典
就是他們要用純潔少女的皮做成一個鼓
在儀式上來敲打
在西藏的觀念裡
這是一種至高無上的榮耀
可以把自己奉獻再自己信仰的神儀式裡
然而
宗教以外的觀念來看
這應該是一種很殘忍的做法
因為一個小女孩的生命就因此而結束
結束的原因卻是一種連她自己都不認識的信仰和傳統
而阿姐鼓
就是運用這樣的概念
來寫出一個妹妹對於她被做成鼓的姐姐的想念

當然任何神秘的東西人都會好奇
我想這或許是一個很好的方法打入市場
不過 對於我來說卻是被她的高亢嘹喨的聲音所吸引
所以當時的我就去買了這張專輯
每天在錄音機反覆的聽
之後他出了第二張專輯 央金瑪
裡面的其中一首歌 六世達賴喇嘛情歌
是一首很特別的歌
特別的是它的故事

說故事前還是要先提一下佛教
大家都知道悉多達創立佛教
而隨後佛教慢慢東傳 分成三支
一是北傳的大乘佛教 一是南傳小乘佛教 一支就是藏傳佛教
當然基本的教意義都是相同的
但是表達上和儀式上是不一樣的
而藏傳佛教在西藏地區又分成好幾派
在藏傳佛教裡
大家最耳熟能詳的應該就是密宗和喇嘛
電影中有時會串一些密宗的東西如打手印
也有尋找活佛之類的故事
而這首歌曲就是在講達賴喇嘛的第六世的事
























六世達賴喇嘛情歌的喇嘛
倉央嘉措 Tsangyang Gyatso
是一位很特別的轉世活佛
一般的轉世活佛都會有受戒儀式進入僧侶
但是六世活佛卻不願進入僧侶的生活
他成了第一個在家的喇嘛
而西藏長年的政治鬥爭卻讓他有名無權
而他的滿腔熱血便轉化成文字和音樂
進而縱於酒色 流連忘返
而這也是歷史上最具有爭議的一個轉世
當他死的時候才24歲
但看六世喇嘛的一生
他是非常受到人的尊崇
這是來自他的智慧以及大德
當他還在世的時候
他已經有菩薩化身的意像

以下是六世達賴喇嘛情歌的歌詞:

在那東方山頂升起皎潔月亮
年輕姑娘面容漸漸浮現心上
黃昏去會情人
黎明大雪飛揚
莫說瞞與不瞞
腳印已留雪上
守門的狗兒你比人還機靈
別說我黃昏出去
別說我拂曉才歸
人家說我的閒話自以說得不差
少年我輕勇腳步曾走過女店主家
常想活佛面孔從不顯現眼前
沒想情人容顏時時映在心中
住在布達拉宮我是持明倉央嘉措
住在山下拉薩我是浪子宕桑旺波
喇嘛倉央嘉措別怪他風流浪蕩
他所追尋的和我們沒有兩樣

I sought my lover at twilight
Snow fell at daybreak
Residing at the Potala
I am Rigzin Tsangyang Gyatso
But in the back alleys of Shol-town
I am rake and stud
Secret or not
No matter
Footprints have been left in the snow

當然 你絕對聽不太懂朱哲琴在唱什麼
不過多多少少聽個出所以然
我最喜歡的部分就是在快接近結尾的部分
有一聲雷響然後男聲開始唱起歌
之後加入朱哲琴的聲音
那種空靈的吟唱和傳統的高原唱腔
似乎會突然間把整個人拉到西藏
是一種很特別的感覺

這裡就放上網路上找來的倉央嘉措的詩
這首詩是描寫他的心境
非常有韻味的一首詩
應該是對他喜歡的那女孩的愛慕

那一天
閉目在經殿的香霧中
驀然聽見
你誦經的真言

那一月
我轉動所有的經筒
不為超度
只為觸摸你的指尖

那一年
我磕長頭匍匐在山路
不為覲見
只為貼著你的溫暖 　　

那一世
轉山轉水轉佛塔
不為修來世
只為途中與你相見

接下來這首詩
有出現在某一個電影喔
提示 陳柏霖有演!

曾慮多情損梵行
入山又恐別傾城
世間安得雙全法
不負如來不負卿

現在就是這首六世達賴喇嘛情歌: