四大天王 Four Heavenly Kings

我還記得第一次聽到這個名字是從我爸爸的口中
從小從有記憶開始
我們家的客廳就早已有一個佛堂設在那
拿時中間是一尊跟我七歲一樣大的阿彌陀佛
旁邊是他的護法 四大天王
爸爸說四大天王各司其職
一個可以看的很遠 一個聽的很遠 一個有寶劍 一個有琵琶
到底他們是怎麼分配工作的
小時後腦筋渾屯也搞不懂
而且小時後看到這四尊佛像在客廳裡
他們的表情猙獜(這兩個字是這樣寫的嗎?)
我的確是真的有被嚇到不敢做壞事

而後因為總總因素佛堂搬到山上去
就和四大天王說再見了
第二次再見到是第一次去看爸爸的時候
在護國清涼寺的前殿裡
有著四個將近三層樓高的四大天王
他們真的變的很恐怖恐怖因為整個放大了一千倍有吧

而上面這張照片是我第三次在見到他們
這是在中台禪寺照的
設計者加了一些藝術的構想
因為四大天王是台灣佛教或是漢化佛教裡的護寺神祇
所以在擺脫傳統的擺設
四大天王變成是四根巨大的柱子
很有威嚴的頂著前殿的大廳
又因為他們眼觀四方耳聽八方
所以才在頭的部分作成四面
一來增加對屋頂支撐的接觸面積
二來暗喻他們的神力

因為興趣來了 昨天做了一點點的調查
說穿了其實是在wiki找了些資料 哈
四大天王又稱護世四天王或是四大金剛
是佛教二十諸天中的四位天神
二十諸天是佛教二十位護法的總稱
他們源自印度古神話而後被佛教吸收
他們位於第一重天
根據佛教經典(這部分是來自印度古神話)
位於小千世界的中央有一座須彌山
須彌山四周由鹹海包圍
四面山腰為四天王天
而四大天王就各據一山守護

四大天王分別為
東方持國天王(Dhritarastra): 持國意為慈悲為懷保護國土
他手持琵琶要用音樂渡化眾生
他負責守護東勝神州
南方增長天王(Vidradhaka): 增長意為能傳令眾生增長善根
他手握寶劍是要保護佛法
他負責守護南瞻部洲
西方廣目天王(Virapaksa): 廣目意為能以淨天眼隨時觀察世界護持人民
他手纏一赤龍守護西牛賀洲
照片上的就是廣目天王
北方多聞天王(Vaisramana): 多聞以福 德知名聞於四方
他手持寶傘和神鼠守護北俱蘆洲

在台灣道教中的很有名的一句話:風調雨順
剛好也由佛教中的四大天王來代表
南方增長天王持劍 司風
東方持國天王拿琵琶 司調
北方多聞天王執傘 司雨
西方廣目天王持蛇 司順

在尋找資料的同時
發現Wiki的佛教資源真的很豐富
對於一個初學這而言他提供的資訊
足夠包含我所想要知道的內容
剛剛才發現到我們平常說的極樂世界
其實是大乘佛教中的淨土宗
這也是在日本最盛行的一宗
當然極樂世界的主宰者是阿彌陀佛
這跟在博物館看到的那幅畫有點出入
因為畫中提及的是藥師佛
不過 我想他們應該都是同一位吧
因為都長的一樣XD
anyway,
淨土宗提及的是在死後我們有一個極樂世界可以去
這或許和西方的天堂有異曲同工之妙
但是真正的大乘佛教並非是你每天唸個南無阿彌陀佛就可以去的
大乘佛教真正的含意是是一個"空"字
佛教的核心思想是來自人生的苦
而苦是因為慾望和執著所產生的
唯有空性才能擺脫苦的糾纏
但是慾望和執著是任何有靈性有情感的動物都有的
在佛教的六生道中便是這些友情眾生一直在循環
唯有空性 放下所有的慾念 才能脫離苦
離開六生道才能到達真正的解脫
所以證得空性變成阿羅漢是離開六道輪迴的第一步
這只是暫時的解脫
在大乘佛教裡說 唯有成佛才是真正的解脫
教意認為人人都該成佛 人人都可以成佛
從阿羅漢開始到以成佛為終點的修行人都是菩薩
但是眾生從擺脫六道輪迴到成佛前
需要經過三大阿僧祗劫的時間進行艱苦的修行
阿僧祗劫是數量單位
換成能懂的時間是一千萬萬萬萬萬萬萬萬兆大劫
所以要經過三次這麼多的大劫才能成佛
所以 當淨土宗出現時
他們以極樂世界為號昭
眾生死後能在極樂世界繼續修行直到成佛
這就是為什麼淨土宗是那麼的廣為流傳

看到這有點複雜吧
其實有些人會有一些問題
那當初的悉達多王子真的是佛了嗎
他有經過那麼多的劫數嗎
因為他是釋迦摩尼佛不是嗎

這的確是好問題
就我目前的知識來解釋(可能是錯的)
悉達多是歷史佛陀
他是真的有這個人的存在
他創立佛教的學說
但是佛教的教意是經由他一生的說教而成的
由他的弟子及結而成的
所以可以說那是佛教的思想
但是 我上面所說的都是大乘佛教
說不定小乘佛教有不一樣的說法
因為每個支派有不同的方法去達到最終相同的結果
像是西藏的密宗派 或是中國的禪宗
所以 這個部分我只能說這麼多

寫了那麼多
對佛教真的是越來越有興趣了
不過我覺得我有興趣的是和印度古神話的那部分吧
哈哈
希望也讓你們對佛教有興趣吧
因為最基本的教意是好的
但是怎麼做卻是人為的